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雨中游韬光寺
2014-12-14 05:34:18 来源: 作者:何永勤 【 】 浏览:339次 评论:0

    杭州的灵隐寺曾去过一次,但久远的记忆里总不是太鲜明,只记得那个咧嘴大笑的弥勒佛,却不知道灵隐之上还有永福寺与韬光寺两大古剎。

这次去韬光寺是在细雨蒙蒙中,出灵隐,沿着山势往高处走,只见青石铺路,两旁古树林立。灵隐的香客众多,佛烟袅袅中的善男信女在此默默祈祷,如织的游人带着尘世的味道。但去往韬光寺的小路却是清静的,拾阶而上,脚踩落叶纷纷,别有一番韵味。

顺着石阶而上,但见两旁溪水淙淙,越往上水流越急,到后来水流干脆在路上形成了小瀑布。眼见着韬光寺就近在咫尺,便干脆拖鞋涉水而行。好在流水已经将台阶冲洗得干干净净,将双脚放松在那清泉之间,顿觉神清气爽。再行一小段山路,眼前豁然出现一扇古朴的寺门,上面张贴有入寺礼仪告知,以一小漂亮的手楷誉之,颇见清雅之意。中国人讲究“圣人韬光,圣人避世”,韬光寺隐匿于青山浓郁之间,倒也寺如其名。

据说韬光寺为蜀地名僧韬光禅师所建,一日,禅师辞师出游,师傅嘱咐说:“遇天可前,逢巢则止。”唐穆宗长庆年间(821年—824年),当他游至灵隐寺西北的巣枸坞时,当时正值白居易(字乐天)任杭州刺史,于是心想:“吾师命之矣。”遂暂居于此,并修下寺庙。五代后晋天福三年(938年)吴越王重建了韬光禅师的寺庙,改名广岩庵。宋真宗大中祥符间(1008年—1016年)又更名法安院,后寺以人名,命为韬光寺。风流倜傥的乾隆皇帝尤爱韬光寺,他曾八上韬光寺,并于乾隆16年亲笔为韬光寺题下了“云澄日光”的匾额。

关于韬光寺还有一个传说,话说初唐诗人宋之问曾游览于此,他凭栏远眺触景生情,吟出了“鹫岭郁苕囗,龙宫锁寂寥”的诗句,可之后便怎么也想不出来下一句了。正冥思苦想间,一位老衲走过来,看似不经意地吟道:“楼观沧海日,门对浙江潮”,等到宋之问回味过来,惊叹气势磅礴、佳句绝对的时候,已不见了老衲的踪影。宋之问多处寻访无着,最后还是一个小沙弥悄悄告诉他,那位老衲便是骆宾王,此时的宋之问恍然大悟。如今的韬光寺内正好有一副“楼观沧海日,门对浙江潮”的楹联,传说当年骆宾王追随徐敬业起兵,写下千古奇文《讨武曌檄》,将武则天骂得畅快淋漓,也让武则天大加赞赏。徐敬业兵败后,骆宾王亦不知所踪,一说死于乱军之中,一说于古寺内终老。我情愿相信诗人是藏身于这片清幽之地,远可眺钱江潮,近可赏西湖水,将一身抱负化情于山水之间,也算是不幸中的大幸。

或许是雨天,韬光寺内游客寥寥,愈发显得悠然自在。登上沧海楼极目远眺,但见云雾飘渺,青山隐隐,仿若仙境一般。韬光寺内有朝佛、观日、观海三绝,雨天无法目及西湖,唯有虔心礼佛。观音殿内有一尊青铜观音立像,高逾两公尺,拈指颔首,低垂双眸,俯瞰众生,面目庄严又不失慈祥,举目观望,顿觉心澄如镜。我不是佛教徒,但也默默地祝祷了一番,无非是希望家人平安祥和,其实最简单的心愿也是最重要的心愿。

韬光寺还有一个特点,那就是佛、道、释和谐共处,寺庙顶有一山洞,相传为吕洞宾炼丹之处,为祭祀他,世人在此建了吕纯阳殿,还有一祠为祭祀何仙姑之地。寺中还有一个著名的金莲池,相传韬光禅师曾在此引水种莲。金莲池并不大,但水质清澈,且长年不绝,据说有治病的疗效,因此时常有人来此打水,甚至在一旁的观海亭中还挂了不少“有求必应”、“妙手回春”的锦旗。在环境日益恶化的今天,那一鉴清泉更显珍贵。

“自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。”笔者以韬光寺内的一段偈语为小文收尾,当与读者诸君共勉之。 

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